記者:您還說過,中國對威立雅集團來說是最重要的市場,那么怎樣鞏固這個市場呢?能不能講一講在2010年有哪些大的計劃和藍圖?
穆橋石:我可以告訴你的是我曾經告訴過您,中國是我們的發展的重點目標地區之一,我再次向您確認。
實際上我們集團要鞏固和保持有些自己的業務的地地區域的重點,第一當然是歐洲地區,整個的歐洲是我們的老家;第二是北美地區,因為我們在北美已經長期存在了,發展也很迅猛,而且北美毫無爭議地是世界上兩大重要的經濟區域集團之一。這兩大經濟集團一個是北美地區,另一個是中國,第三個地區是我們要謀求增長的地區,我們要重點發展的區域是北亞地區,很明顯北亞的絕大部分屬于中國,中國屬于北亞地區。
我們希望在經濟危機過去幾年之后,中國的業務量至少能夠占到我們全球業務量的10%以上。
我們的目標沒有變,決心沒有變,同時也要看到,我們也是人,我們會有必要把自己的預測展望和計劃根據世界當前的現實進行適當的調整。
我們在經歷著經濟危機,我們要懂得在必要的時候,學會,就像一艘船遇到暴風雨的時候,我們要學會停止前進,要學會把船帆放下來,躲到船艙下面去,等到暴風雨過后再繼續航行等到暴風雨過去;,不然的話,我們就會冒無謂的風險,這支非常單薄的小船可能會在大海中傾覆,我們也可能被大海所吞噬并被大海所吞噬。
記者:聽說您對中國的哲學非常有研究,特別是非常喜歡孫子,你為什么這么喜歡?有人說你把它運用到在中國做生意,是不是這樣的?
穆橋石: 我要糾正一下,我不是喜愛孫子我不是喜歡孫子,人們不是喜歡這些先師,而是對他非常尊敬和崇拜他們,同樣,我也崇拜老子和孔子。這種崇拜和尊敬是遠遠大于一種愛的,是對他的思想的一種超越時空、直到永恒的追隨。
因為愛是有時間限制的,而這種尊敬和崇拜和尊敬是永恒的,是超越時空的這就是為什么我要冒昧地糾正一下您的說法。
為什么我尊重孫子?可以這樣說,首先因為我對中國的哲學總體上是非常喜歡的,因為我從不相信絕對的真理,我始終相信一種和諧的觀念,相信黑中有白,白中有黑,相信一個和諧的社會遠遠好于一個完全靠法律來統治的社會,因為法律就是非正確即錯誤。
沒有人是永遠完全正確的,沒有人是永遠完全錯誤的,這兩者總是相聯的的,這種關聯不是可以彰顯真理,而是使人與人能夠共同的生存。
中國的哲學不強調所謂的絕對的終極真理,我始終相信一種和諧的觀念,不是非白既黑這樣一種理念,而是黑中有白,白中有黑,我更加相信一個和諧的社會,而不是一個完全以法律為基礎的社會,因為法律就是非正確既錯誤,我認為在對錯之間是兩者相接的,之所以這樣認為,不是為了追求終極的真理,而是為了人與人之間能夠共同的生存。
為什么我尊重孫子?因為我認為孫子的重要著作-《孫子兵法》表面上談的是兵法,但是我認為,它更應該改稱為“和平之法”或者說打仗是為了求和平,最高的真理是“不戰而勝”。(我從中學到的是,我們可以通過“戰爭”來保衛和平。
偉大的勝利是沒有通過戰爭就取得的勝利,所以真正的成功者偉大的勝利是通過策略、思考,通過利用信息或者利用間諜來取得勝利的。在展開血腥的戰爭之前,首先要爭取和平,要“求和”所以每一個真正喜愛和平的人必須讀一下孫子的書,但不是說不需要打仗,打仗是在不得不進行交戰的時候采取的一種“下策”和“不戰而屈人之兵”的藝術取得的。
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